●建置: 2001/03/20 ●更新:2009/01/14             | 知性的 | 感性的 | 批判的


 
安住亂世

禪是仲夏樹間的蟬聲。禪來自佛典的參悟,但又有老莊思想沁入其中,因此發展出一種特殊的生命與宗教哲學結晶的宗派,如吳經熊所說「禪宗可以說是道家結合了佛家的悟力和救世的熱情所得的結晶。」


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       答:聯合文學編輯問

 

向陽

 

1. 怎樣的一個契機或是心境的轉變,讓你由詩文的創作轉為研究禪宗故事,並寫出這些抒發人心的散文?

一如我在《安住亂世》的〈跋〉中所說,這本書原是我應佛教報紙《人間福報》之邀所撰專欄結集,當時我正開始釀思博士論文,心境隨著逼近的修業期限而焦躁、徬徨。閱讀佛典和禪宗公案,使我在闃黑的暗室中,不再蹀踱頓足,不再驚怖恐懼。另一方面,面對社會亂局,禪宗公案的析解與默識,也有助於我潤洗心靈的苦悶與不安。於是,如行雲流水,有了這本書。

禪門公案燭照了我的前路,安頓了我的心,我希望它能激發讀者同樣的力量。

2. 如何解讀禪宗的公案故事,使它與現代人產生關聯?

禪宗公案基本上是禪師幫助學者證悟的教案,是體現悟境的一種方法,而非目的,因此公案只是工具,故事都是橋樑。悟與不悟,要看學者根器。「掬水月在手,弄花香滿衣」,禪圓融自在,無法解讀,而是要身體參悟的。

但如果缺乏解讀,則又何來公案?如何傳燈?禪宗一祖達磨替二祖慧可「安心」的公案,充滿生氣蓬勃的啟發、美麗動人的想像、弔詭卻又幽默的機鋒,以及從認識自我到粉碎我執的智慧。經過解讀,或許可以幫忙受到各種內外在束縛的現代讀者取用。在價值紛亂、競爭激烈的社會中,現代人若能默識禪的打破一切框架,回歸空無,無所住而生其心,心就寬了,呼吸也就自然了。

3.什麼是禪?禪的特質對現代人的生活有什麼幫助嗎?

什麼是禪?我也不知道。

禪是仲夏樹間的蟬聲。禪來自佛典的參悟,但又有老莊思想沁入其中,因此發展出一種特殊的生命與宗教哲學結晶的宗派,如吳經熊所說「禪宗可以說是道家結合了佛家的悟力和救世的熱情所得的結晶。」禪的思想強調自性、虛空、超越善惡與一切分別、清淨自在……,簡單地說,就是要放下自我,向不生不滅的天地學習,才得自在。

忘掉名相,盡得風流。禪對現代人的生活沒有任何幫助,只有心靈的啟示。禪對現代人而言,是會流出慈悲喜捨來的古佛的心,人人皆有,只是被競爭、計較、聲色和一切人為的藩籬給隔離了,禪是春天月夜一聲蛙,喚醒我們被現實世界隔絕的心靈。

 

《安住亂世》由聯合文學出版社於2003年9月出版。

 

 

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