我坐在太魯閣峽谷之中，砂卡礑溪中游的溪石之上。湍急的河水從中央山脈的發緣地一路奔流到此，大概也疲倦了，在兩側峭絕的大理岩壁的注目下，溫馴地圍著河中錯落的溪石打轉。河水清兮，可以濯我足；河水澈兮，可以洗我衣。躍跳過大大小小、錯落有致的溪石，彷彿松鼠在林木之上躍跳，找到了歇腳的所在，然後仰躺下來，以巨石為床。眼前是聳立的峽谷，動也不動，頂住了垂覆雸下的天，飛雲流盪其間，潺澴而過，觀天如觀河；耳畔是河水纏綿不斷的音聲，時而喧嘩，時而吟哦，穿過巨石，穿過河道，從遠到近，由近而遠，為河上的過客吟誦流浪的詩歌。

左側的大理岩壁，嶙峋峻峭，巍峨如犄角入天，俯視峽谷。這岩壁，見證四百萬年來台灣島嶼在太平洋上站起的履歷；這岩壁，書寫太魯閣峽谷在中央山脈以東成長的軌跡。她從菲律賓板塊與歐亞大陸板塊相互的震盪、擠壓中脫出，在隆起的山脈褶皺中蛻化，在山風海雨的剝蝕和爬梳下露出地表，狂雨落，溪水疾，切之割之，千年萬年，終於形成深陷陡削、插天而立的峽谷，向後來的旅人訴說天地自然不可想像的傲岸詭譎。

我躺在大理岩壁之下，砂卡礑溪石之上，溪河竄動，水聲淙淙，彷若躺在搖籃之中，重回稚子之身，以石為床，以懵懂之眼目注大自然難以狀描的幽深隱晦。竄動周身的水流，是歲月的漩渦，沖刷一切，也逐漸吞噬一切，終有一天，身下這塊漱水的玉石也將被流動的水沖成砂、刷成泥，隱沒於湍急水流。流動，因而意味著消失與隱匿，一如時間的流動意味著逝者的迅疾。這川中之流，帶來峽谷的生氣，也將帶來變易，而聳立一旁的大理岩壁則以身上的肌理為她作注，不動的岩壁，是流動之水的腳註。

那腳註，分明清楚，鑿刻岩壁之上，以流動之姿，彩繪岩壁的臉紋，黥面紋身，自如瀟灑，岩層堆疊，交錯，在板塊擠壓、地表隆起，河水切割，風雨侵蝕的漫漫歲月中，仍然屹立於我眼前的這高聳的岩壁，在週遭的流動中，屹立不動，而把週遭的流動逐一寫入她不動的身軀之上。她以不動承受動，以寧靜承受喧嘩，以剛毅承受柔軟，眼前這岩壁上的褶皺，正如老人臉上深陷的臉紋，暗喻著動走入不動，喧嘩走入寧靜，柔軟走入剛毅的繁複意涵。

這岩壁，美麗到教人驚呼，正是因為她的繁複。她有大理石岩的剛硬，可堪湍急溪水不斷侵蝕切割；有傲立千潯的偉岸，容得山風海雨纏綿啃噬；有沉穩定靜，涵納喧嘩竄動。最後終於湧動出岩壁上曲折的紋路、絢麗的顏彩，以及凹凸有致、剛柔相濟的岩緣，在天光雲影的輝映之下，動人心魄，動人神魂。這美麗，是把動融入不動的美麗，是用不動喚醒動的美麗；這美麗，通過沉穩來暗示喧嘩，透過靜定來凸顯流竄──在時間和歲月的長河之中，這不動的岩壁在流動的河水襯映下，實則流動出了整座太魯閣峽谷的生命。

我在太魯閣峽谷，砂卡礑溪中，看到天地自然的美。動，美；不動，也美；動與不動，都美。

2000/8/16南松山
 
──2000.08.21台灣日報副刊